高雄21度母道場

2010年7月20日星期二

中陰文武百尊萬人超度消災祈福大法會

中陰文武百尊萬人超度消災祈福大法會

【法會時間】

文武百尊修法： 99年8月28日、29日

上午9:00~12:00
下午3:00~6:00

施身法、破瓦法： 99年8月28日
晚上8：00~9：00
（小孩勿進場）

【法會主法上師】

藏密寧瑪巴 白玉傳承 吉美法王

文武百尊簡介

文武百尊是指42位寂靜本尊及58位忿怒本尊，文武百尊之教授是蓮花生大士從普賢王如來所說之根本續密要中，摘要攝集。若祇聞寂靜忿怒本尊之名，亦可超三惡趣，倘得入壇灌頂，則雖犯三昧耶戒者，修此法亦可還淨。若往生先人、祖先、親眷及累世冤親債主能入壇接受超荐，一切罪障清淨，速得解脫生天或生佛國淨土，此為參加超度法會殊勝之處，亦即中陰文武百尊何以能在諸多超度法會中，得被推崇為最特別最殊勝的渡亡密法，藏人於親友亡故後，敦請喇嘛為亡者超度，即修此法，故稱為「中陰救度法」。

為何要修「文武百尊」的法？

眾生在死亡後，多會經歷中陰（指死亡到投胎出生之間）的階段，在此時，亡者會有聽見種種巨大聲響，及見到強烈光明的體驗，這在大圓滿法中稱為「自性覺性現起中有」，是本然法音的顯現，如果不了解的話，這些聲光會使亡者產生極大的恐懼，使此等自性的顯現反而成為得渡的障礙，讓亡者錯失得佛接引的良機，飄蕩在中陰感受怖畏恐懼，隨業風流轉墮入無盡輪迴中。

自性文武百尊42位寂靜本尊住於自身心輪中，58位忿怒本尊住於頭部心輪中，如現世能接受文武百尊灌頂，往生後於中陰身第二階段解脫期，本尊依序顯現時，即能如理認識本尊，而不會感到恐懼、害怕，接受本尊的帶領往生淨土，故文武百尊的法不只是超度亡者，現世接受文武百尊灌頂亦為修行者首重之鑰。

【修法對象及利益功德】

１、    中陰身的超度：由主法上師勾招在中陰的亡者神識，使他們聞法後往生淨土。
２、    為已投胎的眾生超度：已輪迴投胎到各道的眾生，不論是歷代祖先或冤親債主，為他們超度可使他們獲得福德資糧。
３、    為在世的人消災：參加此法會的功德主，可以增加智慧及福德二資糧，清除業障，增延福壽，消災納福。

【功德金】

吉祥功德主：10000元整（公司內壇）

如意功德主：5000元整（公司外壇）

菩提功德主：2000元整（全家祈福）

個人消災蓮位：每位500元整

往生蓮位：每座500元整

（以上所有費用均包含供養上師、供品、法會期間喇嘛食宿交通等費用，法會結束備有供品及甘露水結緣。）

外壇功德主：隨喜參贊，功德金不拘。

【法會地點】藏密白玉佛學會清水白玉觀音寺

地址：台中縣清水鎮中華路413號4樓

電話：（04）26276258 傳真：（04）26276958

聯絡人：蔡師姐0958382609 林師姐0972061862

戶名：「台中縣清水鎮藏密白玉佛學會」

郵政劃撥帳號：22451639

Email：palyultaiwan@gmail.com

網址：http://palyul.21m.tw

2010年7月13日星期二

「聖綠度母曼達二資糧心要儀軌修法」法會留影

「聖綠度母曼達二資糧心要儀軌修法」法會留影

98年12月19日、20日舉辦「聖綠度母曼達二資糧心要儀軌修法」及「龍欽寧體心寶斷法－空行母笑聲」法會，誠心邀請各位大德共霑法喜。

高雄21度母道場“水供法會”記錄

高雄21度母道場“水供法會”

高雄21度母道場於98年7月26日，在旗津海邊圓滿完成水供法會，所有參與人員共霑法喜，功德圓滿。

藏密白玉佛學會來高雄

白玉佛學會終於在高雄成立中心了，

高雄二十一度母道場於2009年1月31日舉行開幕典禮，

當日由吉美法王主持綠度母灌頂，

所有僧眾及弟子皆同蒙聖尊加持護佑。

【21度母利益功德簡介】

「度母」的全稱為「聖救度母」，為觀世音菩薩的化身，又稱為聖多羅菩薩，共有二十一尊，稱為二十一度母，皆為觀世音菩薩的化身；綠度母即二十一尊度母之主尊，總攝其餘二十尊化身之所有功德。凡能憶念度母名號者，必得諸佛大加持力，能從種種的災難恐懼中解脫並免除痛苦。

修習持頌聖救度佛母法門者，在世間的利益上：不僅可令一切罪業魔障消滅、能救一切災難及苦厄，能阻止惡咒、自殺、瘋癲、爭鬥、惡兆、夢魘、疾病、傳染病及牲畜之病等一切損傷，破除年、月、日、時之不祥（如：犯太歲），甚且無子息者，求男得男、求女得女；求財求富、求長壽富饒等，皆能滿願。於出世間的利益上：則可得極速成就，不墮惡趣，其功德利益更屬殊勝無量。

日期：2009年1月31日星期六（農曆大年初六）

上午10：00~12：00 開幕活動

下午2：00 ~3：30 綠度母灌頂法會

2010年7月12日星期一

『財神祈福大法會』法會的相片

台中五方佛道場99年6月27<日>

寧瑪巴白玉佛學會

『財神祈福大法會』法會的相片

資料來源: 藏密白玉佛學會預備站
http://palyul.21m.tw/modules/newbb/viewtopic.php?topic_id=163&forum=13

2010年6月24日星期四

放風馬

放風馬功德利益簡介

放風馬，藏文音譯為「隆達」，[風馬]是一張印上具足一切成就之大佛咒，經過上師仁波切施以特別加持，使其隨風飄去，乘風力將眾生之一切求願直達十方諸佛國土，「隆達」祈福法會﹝風馬﹞，是對祈福許願、求財富資糧，及消除一切阻滯之特別法會，幸運天馬為諸佛之加持，成就眾生所求正善之願，功德猶如風馬一樣，無阻無礙，速應速靈。

寫上經文的風馬旗旛或紙張，當風吹拂時就是讓經文、咒音到每個地方，並帶來佛法，能讓人們平安，得到一切的吉祥。當人間業力成熟，天災、人禍、瘟疫四起時，將令守護我們的神祇、土地神、護法龍天等，因眾生受苦也感受苦難；故經由上師悲心修法、加持甘露，再將書寫經文的風馬旗，懸掛於高山上或灑向天際，以此祈福儀式，使眾生在龍天護法、守護神祇保護下使災難遠離，龍天歡喜，所求如願，事事順遂。此祈福法能令運勢不佳、事事不順者或為爭訟輸贏、祈戰爭平息、破人施咒或將要出國遠行者...........祈令一切平安順遂，身心安泰、福壽增長、權勢威顯、事業昌隆．放風馬祈福皆具有不可思議之殊勝功德。

　釋尊曾親繪風馬圖並傳授放風馬之利益功德，佛陀說：天馬上的經文，飛天、天人及神祇都會誦讀，落入凡間，風、火、水、土等都會發聲誦讀，落入水中，龍王及眷屬亦是；因此不論天界，凡間、龍界等皆能誦讀，並迴向放風馬之功德主。因迴向故，所以能風調雨順，國泰民安，功德主之生命、福壽、權勢、財產等皆得增長。

故放風馬，可使自己迅速獲得長壽及世間一切的福報，並驅除一切修習佛法上的魔障，及地水火風四大所帶來的災難，同時感得一切諸佛、菩薩、龍天護法的護佑，積聚事業上的殊勝利益，具足大財富，臨終時可往生三善道及淨土。是為自己祈福最方便快速的方法。

在藏地有在歡迎高僧到訪、重大節日及行經高山或險地時，向天空灑拋整疊整疊由薄紙頁印製之「風馬」的習俗。這種傳統的意義，基本上與掛置經幡是一致的。在大批藏民同時在灑拋這些「風馬」紙頁時，場面是極為壯觀的。

關於放天馬有一個典故，據說很久以前的印度，有一個國王生了重病，他向佛陀問為什麼會這樣，佛陀說，這是你本身的障礙〈非業障〉。你可以在七天內放十萬天馬，當時國王即到一淨地放十萬天馬，然後他的病就好了。之後國王即和人民問佛陀為何會有如此功效。佛陀說，天馬上的經文，飛天，天人及神祇都會誦讀，落入凡間，風、火、水、土等都會發聲誦讀，落入水中，龍王及眷屬亦是，因此不論天界，凡間、龍界等皆誦讀，並迴向放天馬之功德主。因迴向故，所以能風調雨順，國泰民安，功德主生命、福壽、權勢、財產等皆得增長。因此，放天馬能使得功德主之低落運氣，獲得增長功效。
所以在藏地一直有這樣的習俗。

晴空萬里--謝拉多傑的家
http://blog.yam.com/jazz5008/article/11371487

蓮師願望疾速成就祈請頌

  觀世音菩薩大悲咒

  長壽住世祈請文

  21 度母禮讚文

文殊菩薩修法儀軌

長壽五佛母的灌頂
煙供法儀軌
水供法簡介
淺釋放生
什麼是超度？
八關齋戒
放風馬功德利益簡介

2010年6月23日星期三

八關齋戒(紐涅)閉關之功德利益

八關齋戒(紐涅)閉關之功德利益

「紐涅」是清淨罪業快速的法門之一，經由紐涅的持戒，能深切體會飢渴之苦，令大慈悲心油然而生。藏文字義中，「紐」是禁食行齋戒，「涅」是安住於此境，「紐涅」即安住於禁食齋戒的境界。「紐涅」具不可數功德，能調伏我們的惡念，捨離惡業，令心安住覺明體性之中，此乃保護行者、使遠離八萬四千煩惱痛苦的殊勝修持法門！「紐涅」具不可數功德，能調伏我們的惡念，捨離惡業，令心安住覺明體性之中，此乃保護行者、使遠離八萬四千煩惱痛苦的殊勝修持法門！受持八關齋戒，應以清淨的菩提心為動機；切莫只為減重前來忍飢挨餓。受戒，並非如同犯人帶著手銬腳鍊備受束縛；戒之深義，貴在保護行者的身、語、意免造諸惡業。

千手千眼八關齋戒(紐涅)閉關之功德利益：

1. 修持一次千手千眼觀世音菩薩八關齋戒的功德，可到達欲界天的四王天。

2. 修持二次的功德，可以到達三十三天的忉利天。

3. 修持三次的功德，可以到達比三十三天更高的夜摩天(天界皆需與阿修羅爭鬥，此天無需與阿修羅爭鬥)。

4. 修持四次的功德，可以到達兜帥天彌勒佛淨土的外院，具善淨土(嘎殿) 。

5. 修持五次的功德，可以到達化樂天(心中所願皆可由心中化現而享用) 。

6. 修持六次的功德，可以到達他化自在天。

如能好好修持八關齋戒，如法守戒，無誓言衰損，可永不墮三惡道，無論投生何處，皆有佛住世，並得佛傳法，永遠可得清持戒波羅密，任何願望皆可實現，最後會證得無上正等正覺的佛果。

目前(今生)暫時的功德是：如法持守千手千眼八關齋戒一次，可遠離病災、貧困以及戰爭、武器的恐懼，不僅今生如此，來生也是如此，來世投生之處，福報圓滿，吃的、穿的、用的自然不虞匱乏。不論男女，生來長相莊嚴、美麗，身上無需香水，自然散發香氣，長得五根圓滿，令人恭敬、讚嘆！

持戒的功德利益

1. 由於過去生劫所積聚之不善業及生活中所造作諸惡業，而導致之疾病、不幸、障礙、皆會由我們行持齋戒而淨除，且滅造惡因，因此此戒律是最殊勝破除諸障礙及不幸之最有力法門。

2. 八關齋戒是無上善巧，以增加財富及快樂之法。透過護守戒律之功德，我們的善業會不斷的增長，如同河流小溪般的灌注，更何況它的碩果成就—健康長壽與快樂。

3. 藉此修戒法，棄除造惡業之因，並且由於持戒的功德，使心性了然，易覺知惡業之不利與放棄造惡之行為。

4. 持戒之善功德可披澤及鄉土，因此土地將會吉祥平安，疾病不臨無有飢荒家宅永安。

5. 護持戒法之功德，可以完全清除過去累世所積之惡業，不會轉生於下三道，且斷除了投生下三途之因。

6. 佛陀曾示：「持戒是最直接獲得自由難得人身，而不會投生於下三道之法因」。故我們將來將會再獲得寶貴的人身。

7. 閉關持戒之功德猶如一粒種子，於識田中將會萌芽成長終會得到證悟佛性之果位。以上即是持戒的功德利益。

行持齋戒禁語之四大法益：

1. 禁食與禁語是不易挨受之戒條，如是約束力會使我們昇起莊嚴慎重之心，而行為上則更加謹慎小心，不造過失。

2. 由於極度的不適與飢渴，使我們憶及並了解下惡道之痛苦，進而啟發深切出離痛苦之願望，生出精進修持之心。

3. 由於禁語可避免言不及義的閒聊，不會造成口業的積聚。

4. 假如我們不能避免聒噪不及義之言談，則許多有害的心念將隨之生起，煩惱也因彼而來，故我們禁語，斷除了無聊的言語，相同的、亦不會造成口患過失的情況。

八關齋戒之戒條及果報

1. 不殺生，成就長壽無病。

2. 不偷盜，成就衣食無慮。

3. 不淫，成就身體器官健全。

4. 不妄語，得以不受欺瞞。

5. 不飲酒，成就記憶力，且免於昏沈。

6. 不坐臥高廣大床，能獲眾人愛戴。

7. 不非時食（過午不食），食祿不虞匱乏。

8. 不塗香華曼，不歌舞觀聽：前者成就身體完美無有異香；後者成就佛的妙語功德。

因為受持八關齋戒的緣故，以致每一時刻，不論行住坐臥，有否在修法，均能增長善業。因為修善業時，往往含有某些惡業，守這八戒可以幫助我們累積更多更純淨的善業功德資糧。

持誦「千手千眼觀音」儀軌法本之功德

由於聖觀音之大慈悲心，淨除眾生之苦難，並予以造就快樂之境，若你向祂虔誠祈訴今世一切不順與痛苦，將會得到悲護，使你拔除舊業造就新德，圓滿你們快樂與財富之願。

由於聖觀音之大加持力，便得苦因，惡業，五毒障 (貪、嗔、癡、慢、疑)等將能得以減斷，反之，信誠，智會及禪修三摩地與善功德將陸續相長。可往生「阿彌陀佛淨土」，因為觀音菩薩與阿彌陀佛本質無異，二尊現同一淨土，因此，只要我們虔誠向觀音菩薩祈請，則於臨終時必可往生西方極樂淨土。

基於以上之修持功德益果，此「千手千眼觀音」齋戒閉關實是無上殊勝的重要法門。釋迦牟尼佛云，「若有人在一百世中勤修布施，所積聚功德尚不及一日受持八關齋戒。」融合千手千眼觀音儀軌而修，更見殊勝！觀音菩薩曾立誓願「修持紐涅儀軌一次者，即決定來世不墮下三道。」紐涅中，持誦觀音菩薩六字大明咒和大悲咒。《大乘莊嚴寶王經》云：「六字大明陀羅尼，是觀自在菩薩摩訶薩微妙本心。若有知是微妙本心即知解脫。」能依法念誦六字大明咒，能得無盡辯才、得清淨智聚、得大慈悲、日日得具六波羅蜜多圓滿功德。《大悲心陀羅尼經》中，觀音菩薩更揭示大悲咒的形貌狀相乃是「大慈悲心、平等心、無為心、無染著心、空觀心、恭敬心、卑下心、無雜亂心、無見取心、無上菩提心」，示諭眾人當依此修行之。

在無限劫之時間中，修習佛法以累積福德及甚深智慧，並使福智之累積達到極至後，可以到達開悟覺海之彼岸。這是完美的佛陀境界，為四身及五智之縮影，此五智包含為自利利他而親證法身以及經由報化二身為利益輪迴眾生所作之無間斷利生之事業。

由觀世音菩薩之千眼中化出賢劫千佛，永離惡業並已成熟善道，具足三十二相，八十種好的佛身，六十種口德，十力，四無畏，十八種特別美德，二十一種無盡善，及其他心善等。由這些不可思議身、口、意之秘密能力，以各種方式來調伏眾生。諸佛以象徵性或者明示性之聖形來與應機眾生接觸。這些有情以上、中、下不同之感應能力經由十地、五道，一步步地達到佛境，以六度、四諦、三十七助道品以及八萬四千法門，來實現佛境。

聽到諸觀音菩薩化身的名字、陀羅尼或憶念他們的身形，可以消除因病苦、魔障、刑罰所致之八種或十六種恐懼。最終能平息輪迴不止及下道受生諸苦，於十地五道漸進，終能證得佛果。特別是『紐涅』之齋戒儀軌，於西藏佛教各派中傳佈甚廣，此儀軌以千手千眼觀世音曼達拉為基礎，屬於〝基利雅〞密續中之蓮花部，由尼師巴嫫之傳承而來。由親見觀世音菩薩並受其加持的少數大成就者一代代傳下來，所以所具有的加持力量非常大。

觀世音菩薩之誓願說，行此儀軌一次者決不受生於下三道，又說，清淨地行此儀軌一次者，得自下三道脫出。由於善力增長，致使風調雨順，五穀豐收，惡力消除，霜雹之恐懼亦得平息。眾人身、口、意所染之惡習得以清淨，飄零於輪迴之時間也縮短四萬劫，即使四大基本重業及五無間重罪，亦因而清淨及消除。

觀世音菩薩之長、短咒由一千一百萬佛所說，功德巍巍不可思議，具有非常大的利益及功德，持者、用者均受諸佛之照應，一切時中，疾病消除，免受敵人之威脅，受知於統治者，不受蟲害、刀兵、中毒非時死等。死後中陰之懼消除，往生西方極樂世界，親見佛。殺盜淫妄四基本業及五無間重罪因持咒而清淨，所有見、聞、憶、觸蓮冠觀音陀羅尼者，可以將直墜地獄之惡業消除，這些信眾永不墜入下道，反而得以成為轉輪王有十萬劫之久。持咒者擔心死後去處，可以往生西方極樂淨土或東方阿閃佛淨土。以咒力加持沙土，灑於屍體或骨骸，即使亡者已受生下道，亦得解脫，如是利益及功德述之不盡。

觀音心咒之功德利益

六字大明咒----嗡嘛呢貝美吽之利益及功德非常大，雖然佛陀能以神力將十二年間降雨之雨滴數一一算出，然而對於唸一次六字大明咒之功德利益卻算不出來。此世界之河川：及海洋之水滴可以儘數，然唸一次六字大明咒之功德利益，依然數不盡。雖然宇宙及須彌山之原子可以儘數，唸一次六字大明咒之功德利益不能數盡。持六字大明咒，對於痛苦、刑罰、非時死之恐懼可以消除，壽命增長，福德增加，財富充盈。即使命終之時，通往下道諸門亦得而封閉，得以人、天之神受生，接觸佛法，具足自由及機緣來修法。持咒者之氣息觸及他人，他人最終亦得證果。任何來生均得高貴外形，語調和雅，門第尊貴，並具有諸種美德，例如得入禪定深境，長壽，善於從事利生事業，門徒眾多，財富，智慧，所求滿願，並因深信諸如來而得為佛子。如果將亡之人能聞六字明咒，或持向屍體或骨骸，該人之意識即刻由下道之中得到解脫，往生上道，終得證果。如是此明咒之功德利益不可勝數。

1.可圓滿六度波羅蜜

嗡圓滿布施波羅蜜

瑪圓滿持咒波羅蜜

尼圓滿忍辱波羅蜜

貝圓滿精進波羅蜜

美圓滿禪定波羅蜜

吽圓滿般若波羅蜜

2.可關閉六惡道之門，由痛苦中解脫，打開進入極樂淨土之門
    嗡關閉進入天道之門，由天道死亡痛苦中解脫。
    瑪關閉進入阿修羅之門，由戰爭打鬥痛苦中解脫。
    尼關閉進入人道之門，由貧窮苦難痛苦中解脫。
    貝關閉進入人道之門，由飢餓煎熬痛苦中解脫。
    美關閉進入畜生之門，由無明愚癡痛苦中解脫。
    吽關閉進入地獄道之門，由冰寒酷熱痛苦中解脫。

3.可得到六種成就
嗡得到不共殊勝成佛成就

瑪得到共同成就

尼得到平息病苦災難成就

貝得到增長壽命福德成就

美得到豐衣足食福德成就

吽得到消除敵人魔害成就

4.可消除六種罪過
嗡消除愚癡之罪過

瑪消除瞋恨之罪過

尼消除吝嗇之罪過

貝消除貪欲之罪過

美消除嫉妒之罪過

吽消除我慢之罪過

5.可成就觀世音菩薩六種功德
嗡成就觀世音菩薩的身

瑪成就觀世音菩薩的語

尼成就觀世音菩薩的意

貝成就觀世音菩薩的福德

美成就觀世音菩薩的事業

吽成就觀世音菩薩的功德

6.可獲得六種次第功德
嗡獲得資糧道之功德

瑪獲得加行道之功德

尼獲得見地之功德

貝獲得修道之功德

美獲得無學道之功德

吽獲得遍知一切之功德

俗話說：「家家彌陀佛，戶戶觀世音」。觀世音菩薩與這個娑婆世界的眾生特別有緣。在觀音讚中有云：「三十二應遍塵剎，百千萬劫化閻浮」「千處祈求千處現，苦海常作度人舟」，觀世音菩薩救苦救難的宏深悲願，表現無遺…………。

觀音心咒(六字大明咒)淺顯易修，適合在現代繁忙生活中實修，更由於諸佛諸佛菩薩願力的迴向，唸誦「嗡瑪尼貝美吽」最容易獲得加持！竹旺仁波切曾經開示：佛法最強調的是「心的訓練」，無論是持咒或是修法也都是要訓練我們的心。由於我們的心經常被業力牽引、被五毒蔽障，而佛是無法將我們的煩惱直接拿掉。但有八萬四千個法門可依個人的根器與因緣來相應，引發我們的自性也就是「佛性」。

竹旺仁波切認為：當我們處在末法世紀，大家每天都在為生活奔波，時時受到業力的影響，如果我們能夠經常持誦佛的三身咒語，可以解除業力的束縛，慢慢經過心的訓練，那麼離覺悟之道也就不遠了！同時為成就佛的三身果位，仁波切一再教示：大家一定要實修佛的三身咒語，並且說道：「只要實修佛的三身咒語絕不會墮三惡趣！並將能投身三身淨土！」

　總言至聖大悲觀音，乃一切諸佛大悲心之本性，故持誦六字明咒，可增長慈愛與悲憫，平息忿怒與嫉妒。依於彼，可獲至內心安樂，增長功德智慧。此外，聖者觀音之千手千眼，乃賢劫千佛之總攝，故依於六字明咒，可趣入千佛之加持：自己持誦可自獲加持而外，不但聞聲之眾生可獲加持，看見六字明咒者可獲加持；佩戴六字明咒之咒幔項鍊者，亦可獲加持免於障難；而服用修持六字明咒之〝瑪尼〞小藥丸，亦可獲加持，平息疾病魔陴。上述等等乃六字明咒之一般功德利益；至於種子字之各別功德利益，列於下表，請詳閱：

六字明咒個別字母	嗡（白色）	瑪（綠色）	尼（黃色）	悲（藍色）	美（紅色）	吽（黑色）
息六煩惱	我慢	嫉妒	貪欲	愚痴	慳吝	瞋恨
解脫六道	天道	阿修羅道	人道	畜生道	餓鬼道	地獄道
生六智慧	平等性智	成所作智	五智	法界體性智	妙觀察智	大圓鏡智
屬六佛部	寶生佛	不空成就佛	金剛持	毗盧遮那佛	阿彌陀佛	不動佛
往生六淨土	具德淨土	事業圓滿淨土	法身淨土	奧明淨土	極樂淨土	喜悅淨土
成就六事業	增	誅	殊勝（不共）	共	懷	息