2010年5月17日 星期一

藏密白玉佛學會 清水總會

 


觀音法相有十一面孔,
表示觀音菩薩與諸佛同樣證得絕對之十一地完全光明地之心意,
無二無別,為法、報、化三身之結合,
三下層面孔為九位化身佛,第四層為報身佛,頂上層為法身阿彌陀佛。

千手中化出一千個轉輪聖王,將眾生安置於上道樂土。
千眼中化出賢劫千佛,永離惡業,成熟善道,
具足三十二相,八十種好之佛身。



 
 

 













【法會時間】
文武百尊修法    99828日、29
上午9:00~12:00
                          
下午3:00~6:00
施身法、破瓦法: 99828
                          晚上800~900
                                                           
(小孩勿進場)
【法會主法上師】
                           藏密寧瑪巴 白玉傳承 吉美法王
                                                                     
【法會地點】
地點:藏密白玉佛學會清水白玉觀音寺 
地址:台中縣清水鎮中華路4134 
   電話:(0426276258         傳真:(0426276958
   聯絡人:蔡師姐0958382609   林師姐0972061862
 
文武百尊簡介
   文武百尊是指42位寂靜本尊及58位忿怒本尊,文武百尊之教授是蓮花生大士從普賢王如來所說之根本續密要中,摘要攝集。若祇聞寂靜忿怒本尊之名,亦可超三惡趣,倘得入壇灌頂,則雖犯三昧耶戒者,修此法亦可還淨。若往生先人、祖先、親眷及累世冤親債主能入壇接受超荐,一切罪障清淨,速得解脫生天或生佛國淨土,此為參加超度法會殊勝之處,亦即中陰文武百尊何以能在諸多超度法會中,得被推崇為最特別最殊勝的渡亡密法,藏人於親友亡故後,敦請喇嘛為亡者超度,即修此法,故稱為「中陰救度法」。
 
為何要修「文武百尊」的法?
   眾生在死亡後,多會經歷中陰(指死亡到投胎出生之間)的階段,在此時,亡者會有聽見種種巨大聲響,及見到強烈光明的體驗,這在大圓滿法中稱為「自性覺性現起中有」,是本然法音的顯現,如果不了解的話,這些聲光會使亡者產生極大的恐懼,使此等自性的顯現反而成為得渡的障礙,讓亡者錯失得佛接引的良機,飄蕩在中陰感受怖畏恐懼,隨業風流轉墮入無盡輪迴中。
   自性文武百尊42位寂靜本尊住於自身心輪中,58位忿怒本尊住於頭部心輪中,如現世能接受文武百尊灌頂,往生後於中陰身第二階段解脫期,本尊依序顯現時,即能如理認識本尊,而不會感到恐懼、害怕,接受本尊的帶領往生淨土,故文武百尊的法不只是超度亡者,現世接受文武百尊灌頂亦為修行者首重之鑰。
 
【修法對象及利益功德】
1、 中陰身的超度:由主法上師勾招在中陰的亡者神識,使他們聞法後往生淨土。
2、 為已投胎的眾生超度:已輪迴投胎到各道的眾生,不論是歷代祖先或冤親債主,為他們超度可使他們獲得福德資糧。
3、 為在世的人消災:參加此法會的功德主,可以增加智慧及福德二資糧,清除業障,增延福壽,消災納福。.....................................清水白玉觀音寺 >>



 

  

  


以上影片由 "嘎滇多傑"師兄 攝影編輯




沒有留言:

張貼留言